品牌案例動(dòng)態(tài)
關(guān)于同創(chuàng)
優(yōu)勢(shì)聯(lián)系
品牌案例動(dòng)態(tài)
關(guān)于同創(chuàng)
優(yōu)勢(shì)聯(lián)系
20180627天空是2018年最好的一天，拿起相機(jī)留下這難得的景色
1970.01.01
真正的共享應(yīng)該是怎樣的？比如說你有這種玩意兒，我有那種玩意兒，大家都拿出來一塊用，大家都沒有多花錢，但享用了更多東西，這是真正意義的共享。
1970.01.01
2016年8月8日，團(tuán)泊尚柏奧萊拍攝建筑風(fēng)景請(qǐng)欣賞！如需要原圖，可以聯(lián)系我們。
1970.01.01
1.自己的事；2.別人的事；3.老天的事。不管是過去、現(xiàn)在和未來，老天所做的事，我們無法改變和抗拒，只有接受。而對(duì)于一些已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，我們無法改變的，只能當(dāng)老天的事。接受不能改變的事實(shí)，不要自怨自艾，面對(duì)存在的事實(shí)，以豁達(dá)的心情尋求處理的方法，將損害降到最低，或是從中尋找致勝的機(jī)會(huì)。所謂別人的事，是除了自己以外的人所發(fā)生的事，別人包含了至親之人，夫妻、兒女是別人嗎？是的，因?yàn)槎际仟?dú)立有思想的個(gè)體
1970.01.01
一個(gè)朋友的孩子大學(xué)畢業(yè)半年了，沒有去找工作，窩在家里，白天睡覺，晚上上網(wǎng)。最近跟他父母要錢，想去美國(guó)游學(xué)。朋友來問我該不該讓他去？我望著他蒼蒼的白發(fā)說：“你如果真的要為孩子好，就讓他去，但是不要給他錢。”我想到了我妹夫的故事。他是美國(guó)人，從小就向往外面的世界，想先做水手，環(huán)游世界再回學(xué)校念書。雖然他父親是醫(yī)生，家庭經(jīng)濟(jì)條件許可，但父母并不給他錢，他也沒向家里要，高中一畢業(yè)就
1970.01.01
一位年輕的商人被搭檔出賣，人財(cái)兩空，痛不欲生，想跳湖自盡。他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一細(xì)述。智者微笑著將他帶回家中，令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。商人雖然百思不得其解，但還是照做了。冰塊搬出來后，智者吩咐：“用力砍開它！”商人找來斧頭便砍，不料猛烈的重?fù)簦荒茉诒嫔蟿澫乱坏兰?xì)微的印記。商人又掄起斧頭，全力劈鑿。一會(huì)兒，對(duì)著掉落的冰屑，他氣喘吁吁地
1970.01.01
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行使。一個(gè)在船尾搞勤雜的黑人小孩，不慎掉進(jìn)了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風(fēng)大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜的看著貨輪拖著浪花越走越遠(yuǎn)……求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游，他用盡全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。船越走越遠(yuǎn)，船身越來越小，到后來，什么都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩
1970.01.01
在美國(guó)紐約哈德遜河畔，離美國(guó)18屆總統(tǒng)格蘭特陵墓不到100米處，有一座孩子的墳?zāi)�。在墓旁的一塊木牌上，記載著這樣一個(gè)故事：1797年7月15日，一個(gè)年僅5歲的孩子不幸墜崖身亡，孩子的父母悲痛欲絕，便在落崖處給孩子修建了一座墳?zāi)�。后因家道衰落，這位父親不得不轉(zhuǎn)讓這片土地，他對(duì)新主人提出了一個(gè)特殊要求：把孩子墳?zāi)棺鳛橥恋氐囊徊糠钟肋h(yuǎn)保留。新主人同意了這個(gè)條件，并把它寫進(jìn)了契約。100年過去后，這片土地
1970.01.01
一、文化主旨 儒家文化——進(jìn)取文化。 道家文化——規(guī)律文化。 佛家文化——奉獻(xiàn)文化。 二、做人標(biāo)準(zhǔn) 儒家文化——仁、義、禮、智、信。 道家文化——領(lǐng)悟道、修養(yǎng)德、求自然、守本分、淡名利。 佛家文化——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運(yùn)用智慧。 三、人生觀 儒家文化——積極進(jìn)取、建功立業(yè)。 道家文化——順其自然、自我完善。 佛家文化——慈愛眾生、無私奉獻(xiàn)。 四、世界觀 儒家文化——世界是展現(xiàn)才華的舞臺(tái)。 道家文化——大自然是人類賴以生存的環(huán)境，追求人與自然和諧相處的天人合一境界。 佛家文化——相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可創(chuàng)造地獄、極樂。 五、價(jià)值觀 儒家文化——在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 道家文化——以完善的自我?guī)?dòng)和諧的社會(huì)。 佛家文化——在為他人獻(xiàn)愛心、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化。 六、哲學(xué)傾向 儒家文化——入世哲學(xué)。 道家文化——出世哲學(xué)。 佛家文化——以出世的思想，做入世的事業(yè)。
1970.01.01